[ فصل هاء التنبيه عن اسم الإشارة ] قال ابن مالك : ( وفصلها من المجرّد بأنا وأخواته كثير وبغيرها قليل وقد تعاد بعد الفصل توكيدا ) .

--> - اللغة : غزلان : جمع غزال ، والمقصود به النساء . شدنّ : يقال شدن الغزال إذا قوى وطلع قرناه . ونونه الثانية للنسوة . هؤليّائكنّ : مصغر هؤلاء شذوذا وأصله أولاء بالمد ، وهاؤه للتنبيه وكافة للخطاب وهو مضوع الشاهد . الضّال : جمع ضالة وهو السدر البري . السّمر : بفتح السين وضم الميم جمع سمرة وهو شجر الطلح . والمعنى : ما أجمل هؤلاء الفتيات اللاتي يقطنّ في هذه الأمكنة وبين تلك الأشجار . واستشهد بالبيت على ما سبق ذكره في اللغة من لحاق هاء التنبيه اسم الإشارة المقرون بكاف الخطاب ، واستشهد به الكوفيون على اسمية فعل التعجب بدليل تصغيره في قوله : يا ما أمليح . والتصغير من خصائص الأسماء . ويا فيه للنداء ، والمنادى محذوف تقديره يا صاحبي . والبيت في شرح التسهيل لابن مالك ( 1 / 244 ) وفي التذييل والتكميل ( 3 / 197 ) وليس في معجم الشواهد . ( 1 ) شرح التسهيل ( 1 / 245 ) . ( 2 ) التذييل والتكميل ( 3 / 197 ) .